30句话告诉你,学佛的过程,就是学做人的过程!

30句话告诉你,学佛的过程,就是学做人的过程!

1、学佛的过程,就是学做人的过程。

2、迷信的学佛,着相的学佛,有求的学佛,就是因为佛理不明。

3、佛法与生活脱钩脱节,就是因为没有把佛法与生活的点点滴滴融为一体。

4、浅显的生活中,平凡的事相上,蕴藏着无上甚深微妙法。

5、从苦难中解脱出来,要有明师,有明师才会有解脱的可能。

6、在事相上持戒,是消不了灾也免不了难的,持戒是持心中的戒律。

7、为自已的小家而求,为自已的事业、健康而求,在自已的小圈子里打转转,佛菩萨加持不上这样假学佛的人。

8、生活中的任何事情都当成是佛事,生活的任何地方都当成是道场,就是转凡心为佛心。

9、华严《转念法》就是转烦恼为菩提,帮助我们把埋没已久的真诚心、清凈心、慈悲心慢慢的显露出来。

10、家庭越来越和睦,身体来越健康,烦恼越来越少,心地越来越清凈,智慧越来越增长,才是学佛的真实义。

11、高慢心每个人都有,是累生累世所形成的习气,由自私自利转变为念念为众生,就是对治高慢心。

12、心外求法,向外找原因,总认为是别人的错误,是由于认识不到各人因果各人负的道理。

13、看清了这个世间的苦,才会生出离心,道心才会坚定。

14、把理论上的东西运用在生活中,用佛理指导生活,在事相上以理透事,这是理事圆融。

15、内心符合觉正凈,即使没有经过师父做三皈依,佛也承认你是佛弟子,因为你所做的一切,佛早就看到了。

16、念念为众生,扫地是为众生而扫,把众生的烦恼业障,都打扫得乾乾净净,露出智慧,吃饭,愿众生都能吃到阿弥陀佛无量光化现的智慧法食,早日破迷开悟,穿衣,愿众生都穿上智慧衣,早日觉悟,走路,愿众生都走在正法的路上,走在通往极乐世界的路上,看到有残疾的人,愿莲花托着,佛光照着他们,愿他们早日消除业障,病苦,早日脱离苦海,共同念佛,同生极乐,每做一件事都是为众生而做,就是觉悟。

17、迎面而来的,都是命里有的,无论是善缘,还是恶缘,不入自已知见,不入他人知见,把业力转化为愿力,用佛的教诲,做为为人处事的原则,即是入佛知见。

18、遇到好的环境,好的缘份,不贪执,随缘享受,遇到逆境,不慎恨,不逃避,认帐认命,随缘而不攀缘,就是离相修善。

19、念念为众生的心,就是菩提心,这是成佛的根本,就是金刚不坏心,没有菩提心所做的事皆是魔事,没有菩提心的念佛,不会成佛。

20、菩提心就是真诚心、清凈心、平等心、正觉心、慈悲心、愿力心。

21、当我们遇到问题的时候,最容易就事论事,说长论短,吃亏时的候,最容易觉得委屈,因为我们没有入佛知见,没有入佛知见,就得不到自在。

22、不懂因果,相信因果,到深信因果,是一个长期的过程,不懂因果,啥业都敢造,相信因果,业力不会转变,只有深信因果,才会改变命运。

23、善缘、恶缘都是缘,遇到善缘,随缘享受,不贪执,遇到恶缘,不逃避,随缘把不善的缘分转化成善缘,把亲缘转化成修行的缘分,这就是「随缘了旧业,不再造新殃」。

24、佛菩萨只要一动念头,就是为了众生早日觉悟,念念为众生就是佛,利益自已就是魔。

25、转念就是看住自已的念头,时时观照自已,念念利益众生、愿力相续、离相修善就是佛心,念念为自已、分别、执着、着相修行,就是凡心,转念的过程就是凈化心灵的过程,就是开智慧的过程。

26、「法无邪正,唯人使用」任何事情从表面上看,都看不出来是对还是错,做事的时候看你怎样的想法,利益众生的是持戒,不利益众生的就是犯戒,遇到恶缘,事随心不随,愿众生把恶的缘分转化成善的缘分,就是持心中的戒律。

27、遇到不学佛的人在那传事非,你认为人家在造业,就是你自已的知见,是你在分别,见到这样的人,我们愿莲花托着,佛光照着他,愿所有象他这样的众生,早日了确「人我是非」的恶习,早日觉悟,求生凈土,众生有一天觉悟了,都能成佛。

28、转念的方法,就是把念头转在正见上,这比忍的方法可强多了,忍不好还容易生病,实在忍不住了终于要爆发,转念,时时心里有正见,这是培养定力的方法。

29、有了定力,有了正见,就不会胡思乱想,别人让你算命,看香头,你保证不去,因为你深深的知道,那些是违背因果的做法,真正改变运还得靠自已。

30、我们对万事万物能够辩别是非曲直就是智,事情过后,不去想他它,就是慧,智和慧是一不是二,遇事不分别不计较,冷静面对,心中有佛陀的教诲做主,这就是智慧的表现。

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